Mapeo de Vida: Mindmapping se encuentra con el Mapeo de Partes de IFS

Una herramienta simple pero poderosa para conocer tu propio sistema
Por IFS Collective y Alessandro Pedori

Tengo una tendencia a “hacer las cosas por mi cuenta”.

Esto significa que, cuando descubrí el IFS, hice mucho por mi cuenta.

También, mi tendencia es tener prácticas personales: aprendí mis series de yoga favoritas (principalmente ashtanga vinyasa), y luego las hice por mi cuenta. Aprendí a meditar y luego medité, sin ir a clases. Aprendí Focusing, y luego lo practiqué solo.

El problema de hacer IFS por tu cuenta

Un problema de hacer IFS o trabajo de partes por nuestra cuenta es que es difícil saber cuándo estamos fusionados. Muchos “managers” y, sobre todo, “managers que parecen el Self”, tienden a sentirse como nosotros, y son ellos los que suelen hacernos hacer las prácticas: les gustan las rutinas, las listas de verificación, resolver problemas y estar al tanto de las cosas.

Al menos, los míos lo hacen.

Así que puedes terminar tratando de hablar con otras partes de ti mismo desde partes que quieren arreglarlas. No son el Self.

Esto no funciona muy bien. Estas partes tienen buenas intenciones, pero tienden a tener una agenda (arreglar, ser mejor, sanar), y no tienen todas las herramientas ya que no son el sistema completo; son solo partes.

Mindmapping

Una técnica que encontré útil es usar mindmapping para explorar un tema, dejando que surjan voces, imágenes y comentarios, anotándolos y luego esperando más.

Es “muy simple”, y espero que el ejemplo lo haga aún más claro. Si quieres un resumen, lo encontrarás al final de la página.

  1. Elige un tema y colócalo en el centro de una página.

Comenzamos con un tema, una situación, un problema, una decisión, un conflicto. Un algo. (Es difícil empezar desde “nada”, porque tratar de mostrar nuestra propia mente en sí misma es una buena manera de no encontrarla, como dice un Koan Zen).

Como un caso puramente hipotético, digamos que el tema es “comprometerme a escribir un post cada semana” (“por unas semanas”, una parte muy rápidamente señaló, llegaremos a esto pronto). Vale, no es hipotético: esto es de mi propio sistema. He luchado para escribir regularmente en línea desde mediados de la década de 2000. (Vaya, eso es casi 20 años). En las últimas semanas, he publicado aquí una vez a la semana, y tengo curiosidad por ver si esto podría convertirse en una rutina.

Toma una hoja de papel y escribe el tema, el problema, en el centro. (Puedes usar un software de mindmapping. Personalmente, prefiero lápiz y papel).

Un ejemplo: “escribir un post cada semana”:

(Por favor, ten en cuenta que tengo algo de vergüenza por mi caligrafía. Funciona para mí. Puedo releerla. Mayormente).

  1. Nota las voces/partes/sensaciones que surgen, escríbelas y conéctalas.

Ahora, en general, algunas partes se manifestarán. Ver más arriba: “por unas semanas” fue muy claro. Lo añado, luego espero o pregunto “¿por qué?” y veo qué sucede. También escucho “eso será difícil”. Conecto eso a la declaración central.

“Fallé antes”, esto se conecta al centro.

“¿Y si a la gente no le gusta?”, esto también se conecta al centro.

“Me gusta escribir” se conecta al centro, y una parte comenta de inmediato “a veces”, que ahora conecto con “Me gusta escribir”. Una voz (¿otra?) comenta “Me encanta más haber escrito”. Esto todavía se siente conectado a eso.

“Ahorrará tiempo si puedo señalar a la gente los artículos”, esto parece independiente, así que lo conecto con el tema central. “Sucedió en el pasado” está conectado a este último. “Escribí sobre eso” se siente bien decirlo, lo agregaré directamente allí.

Cada vez que algo surge, anótalo. Verifica brevemente si es una respuesta, una adición a algo ya escrito o si se sostiene por sí mismo.

Si llegan dos pensamientos casi al mismo tiempo, intenta escribirlos por separado. Si sucede demasiado, intenta pedirles a nuestras partes que den algo de espacio, asegúralas de que escucharás a todos.

Y luego detente y espera.

Pregunta “¿Qué más?”

  1. Cuando empiece a disminuir, enfócate en lo que ya surgió e indaga, explora, ofrece curiosidad.

Cuando las cosas comienzan a detenerse, puedes comenzar a preguntar “¿Qué pasa con esto?” sobre diferentes notas.

“¿Qué pasa con fallar? ¿Qué tiene de malo eso?” Algo surgirá. “¿Y si no fallo?” o “¿Qué significaría fallar?” Cuando preguntas sobre una nota, generalmente conecta las respuestas con esa nota, a menos que sientas que claramente pertenecen a otro lugar.

También puedes verificar qué cosas se conectan entre sí. Si se siente correcto, puedes juntarlas (en mi caso, “trae claridad” está tanto directamente conectado, y luego conectado a lo que me gusta de escribir).

También reviso todo el mapa, si algo se conecta con algo más ahora, si hay alguna conexión pasada por alto. A veces, trae conexiones a larga distancia, a veces, necesitarás encontrar formas de llevar una conexión de un lado al otro, pasando algunas existentes sin realmente tocarlas. Puede volverse un poco desordenado: ve qué podría funcionar para ti, si usar colores, si marcar un desvío, si volver a dibujar el mapa. He experimentado con todos ellos en diferentes momentos.

Tarde o temprano, se siente hecho.

Esperemos un poco más. Intenta preguntar “¿Está hecho? ¿Nada más?” Muchas veces algo surge entonces.

Verifica que ninguna parte esté tratando de cortarlo antes de que “el problema real” surja. O permíteles cortarlo, y tal vez marca explorar el problema más adelante.

Siempre nota lo que surge al escribir algo. ¿Alivio? ¿Resistencia? ¿Vergüenza? ¿Repulsión? ¿Entusiasmo? ¿Claridad? ¿Confusión, “¿de dónde viene eso?”? Tal vez algunos sentimientos son tiernos y vulnerables. Tal vez algunas partes dicen “no, no puedes escribir/sentir/pensar eso”. Ve si está bien escribirlo.

Recuerda que nadie tiene que ver esto. Puedes quemar el papel después de usarlo, si quieres. Esto es solo para ti y tus partes.

Después de un tiempo, el proceso realmente se siente hecho, o sentimos que hemos terminado.

Nada más que agregar que no sea similar a lo que ya hemos agregado.

(En muchos casos, necesitarás encontrar un final: cuando miras lo que está escrito, alguna parte responderá, se conectará, etc. Puede seguir y seguir como si fuera para siempre. Casi siempre me doy cuenta de que necesito un papel más grande, no importa cuán grande sea el papel con el que comience. Sigue mientras se sienta bien, sea útil o divertido. Siempre puedes volver a él, después de todo, está en papel).

  1. Ahora míralo, ve si notas las diferentes partes.

Tal vez toma un bolígrafo de color o solo un lápiz, y ve si puedes conectar partes, grupos, en clústeres.

Podría haber una parte esperanzada. Una parte buena estudiante. Una parte derrotada. Una parte protectora. Una parte crítica. Una parte de “¿cuál es el punto?” O cualquier otra cosa.

Verifica si tiene sentido para esas partes. Verifica si sientes claridad y espacio, o si sientes que estás empujando por claridad, como tratando de meter una clavija cuadrada en un agujero redondo. La perspicacia y la claridad se sienten ligeras. Cuando las partes se sienten vistas y reconocidas, generalmente nos sentimos más ligeros.

Haz algunas rondas más, verificando si todos se sienten vistos e involucrados. Verifica si hay alguna parte que no está esperando ser parte del equipo de otra parte, o alguien que se sienta excluido.

(Sí, es similar a trabajar con niños, o con muchos adultos, solo lo hacemos internamente).

Tal vez pregunta si hay algún nombre que surja. Ve si notas las partes que escribieron/dijeron cosas diferentes. Siéntelas. Velas. Escúchalas.

En mi caso, noto al niño que realmente, realmente amaba escribir y leer (e incluso escribir poesía). Noto partes mayores que él, las que tuvieron que aprender a hacerlo bien o se volvieron autoconscientes. Siento las que fueron atacadas de manera cruel en línea, siento la que fue realmente lastimada por un maestro que tenía ideas muy claras (y equivocadas) sobre la gramática, que claramente no estaba de acuerdo con mi uso de la gramática.

Si has hecho IFS o trabajo de partes antes, verifica si hay alguien que reconozcas, algo nuevo, o tal vez nuevos aspectos de alguna parte que ya conocías.

Agradece a todos por presentarse y permitir que todos los demás se presenten.

Ofrece consuelo, comprensión, compasión, si lo sientes. Sonríe a (o con) los que son entusiastas y felices. Verifica qué podrían necesitar los protectores y críticos, si es que necesitan algo. (Hice esto con algunas de las partes mencionadas anteriormente. Me quedaré con ellas, explorar (Hice esto con algunas de las partes mencionadas anteriormente. Me quedaré con ellas, exploraré algunos redos y mostraré dónde estamos en la vida ahora).

  1. Si te sientes más claro, con más espacio, más tranquilo: agradécelo, reconócelo, compártelo con tus propias partes.

Agradece de nuevo a las partes que permitieron que esto sucediera. Ve si necesitan algo. Ve si hay alguna parte que estaba escondida y que AHORA quiere salir.

Y ve qué sucede. Tal vez surjan algunas ideas.

(Puedes repetir el proceso con “qué hacer sobre X” o “cómo hacer X”. Este ejemplo es solo sobre mapear una situación, aunque a menudo algunas soluciones, acciones e ideas simplemente aparecen por sí solas).

El proceso completo:

  1. Elige un tema y colócalo en el centro.
  2. Nota voces/partes/sensaciones que surgen, escríbelas, ya sea conectadas al tema central o a otros temas que surgieron.
  3. Cuando empiece a disminuir, enfócate en lo que ya surgió e indaga, explora, ofrece curiosidad. Pregunta “¿qué pasa con esto?”, “¿qué más?”, “¿qué pasa con estos dos?”. Procede hasta que se sienta completo, o encuentra un final.
  4. Observa la imagen completa, ve si notas partes, clústeres, si emergen recuerdos o ideas. Tal vez qué hacer, tal vez razones, tal vez algo más. Ofrece curiosidad y dale algo de tiempo.

4b. Podrías sentir el deseo de volver al paso (2) o (3) después de este paso. Si tienes tiempo y te sientes con ganas, sigue agregando lo que surja.

  1. Una vez que hayas terminado, si te sientes más claro, con más espacio, compártelo con todo el sistema, con las partes que lo permitieron. Agradece a todos por permitir que el proceso ocurriera. Verifica si alguien necesita algo más, o si necesitan algo de ti en el futuro.

Y entonces has terminado. Si pruebas esto, háznoslo saber cómo te va.

Como siempre, si quieres apoyo con esto, o tienes curiosidad por trabajar con nosotros, siempre puedes reservar una sesión con uno de nosotros.

Posibles variaciones a probar:

Orienta el papel o el mapa. Por ejemplo, a veces listaré las partes/pensamientos a favor de algo en la parte superior, y los que están en contra en la parte inferior, y los neutrales en los lados. Otras veces, oriento los pasivos a la izquierda y los activos a la derecha.

  • Más de una dirección a menudo se vuelve desordenado para mí.
  • Generalmente trato de empezar con “a favor” arriba y “en contra” abajo, pero las respuestas se vuelven desordenadas muy rápidamente (ver más arriba). Puede ser una buena forma de empezar.

Puedes hacerlo con post-its, para que puedas mover las partes. Puede ser divertido hacerlo en una pared.

Los sistemas digitales podrían hacer algunas cosas más fáciles (mover cosas, editar).

  • Mi experiencia es como ingeniero informático, y prefiero usar lápiz y papel. Es una larga historia (no del tipo interesante).

Notas:

1

Algún día escribiremos nuestras propias introducciones a IFS. Para esta discusión, nuestro sistema mental tiene partes: los protectores son los que miran hacia afuera, ya sea gestionando, siguiendo reglas, organizando la vida (llamados managers), o reaccionando a cosas y emergencias, reales o imaginadas (llamados bomberos).

Es posible ver a un grupo como más racional, rígido, y al otro como el más emocional, reactivo, rebelde.

Y luego tenemos los exiliados, niños internos, partes de nosotros que fueron heridas generalmente en la niñez, cuando era demasiado para manejar, y fueron empujadas fuera de nuestra mente consciente (pero no fuera del sistema, eso no funciona).

Los protectores están ahí para protegerlos. Solo que, a menudo, lo hacen manteniéndolos en una especie de cárcel (“fuera de peligro”) o lastimándolos (“para que otros no lo hagan”). Además, los protectores a menudo no están de acuerdo en cómo hacer su trabajo, o piensan que todavía estamos atrapados en una edad más joven.

Y luego está lo que somos que no son partes. El corazón de corazones, la mente/corazón sabio. Se llama Self en IFS.

The Integral Guide tiene mucho, mucho más sobre esto.
Puedes encontrar más información en: https://integralguide.com/IFS.

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Yo, Alex, tengo algunos problemas con los nombres, pero por ahora, mantengamos la terminología original.

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Mis cuadernos están llenos de escritos.

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Por supuesto, una herramienta digital podría ser mejor para editar. Si pudiera pensar con una herramienta digital, eso funcionaría, pero parece que no puedo pensar a mente abierta con una: son para editar, detalles, ajustes, no para exploración abierta. Tal vez algún día seré bueno con Miro y eso ayudará. Tal vez. Usa Miro u otras herramientas si te sientes cómodo con ellas. Sin embargo, todo el mundo puede usar lápiz y papel.

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O digital.

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Siempre me han llamado la atención las escrituras que reflejan cómo hablas. A él le gustaba la escritura formal inspirada en el latín. No era una buena combinación. Él tenía el poder, y lo usó.

¿Podría un “diálogo interno” ayudarte a manejar el dolor crónico corporal?

Descubriendo la terapia de Sistemas Familiares Internos

En un estudio fascinante llevado a cabo por el Brigham and Women’s Hospital y la Harvard Medical School (https://www.jrheum.org/content/40/11/1831), investigadores exploraron el impacto de la terapia de Sistemas Familiares Internos (IFS) en pacientes con artritis reumatoide. Dicho estudio incluyó a 100 participantes divididos en dos grupos, uno recibiendo terapia IFS y el otro educación estándar sobre la artritis durante un período de seis meses con seguimientos a un año.

Los participantes del grupo de IFS fueron guiados a través de sesiones estructuradas donde aprendieron a identificar y dialogar con sus distintas “partes”. Por ejemplo, se les enseñó técnicas específicas para calmar las partes que intensifican el dolor en estados de ansiedad o depresión. Los resultados mostraron mejoras significativas: el 70% de los participantes en el grupo de IFS reportaron una reducción del 50% en la intensidad del dolor y mejoras en la función física y el estado de ánimo, en comparación con el grupo de control.

Estos beneficios no solo incluyeron la reducción del dolor sino también mejoras significativas en el bienestar emocional y físico, sugiriendo que la IFS podría ser una herramienta poderosa para abordar los efectos complejos de enfermedades crónicas como la artritis reumatoide. Los beneficios observados continuaron mucho después de que las sesiones terminaron, indicando efectos duraderos de las habilidades aprendidas en terapia.

Explorar IFS fue transformador para muchos participantes, algunos describieron cómo partes de ellos que habían estado congeladas en patrones de dolor se sintieron liberadas y capaces de participar en la vida de manera más plena y con menos dolor.

Sin embargo, el estudio tiene limitaciones, incluyendo su enfoque en una sola condición médica y el tamaño relativamente pequeño del grupo. A pesar de esto, los hallazgos son prometedores y sugieren que la terapia IFS merece una consideración más amplia en el tratamiento del dolor crónico.

El Papel de las Partes en el Dolor

En el modelo IFS, el dolor es visto como una interacción entre diferentes partes internas que pueden estar atrapadas en patrones de trauma pasado. Por ejemplo, una parte que se mantiene estancada en un trauma puede exacerbar nuestra percepción del dolor como una forma de protección o como un recordatorio constante de dicho trauma. Reconocer estas partes y entender su influencia es el primer paso crucial hacia la gestión del dolor.

La práctica del diálogo interno en IFS nos permite comunicarnos con nuestras partes de una manera compasiva. Al abordar a estas partes directamente y entender sus preocupaciones y cargas, podemos ayudarlas a “actualizarse” y comprender que el trauma ya no está presente. Este proceso de diálogo interno no solo reduce la intensidad del dolor sino que también mejora nuestra salud emocional y psicológica general.

El “Yo” central en IFS representa nuestro núcleo más sano y equilibrado, capaz de manejar las partes con compasión y curiosidad. Acceder a este “Yo” permite una interacción más efectiva y sanadora con las partes afectadas por el dolor. Desde este estado de claridad y calma, podemos liderar un proceso terapéutico que alivia tanto el dolor físico como el sufrimiento emocional.

El enfoque IFS ha sido aplicado con éxito en numerosos casos de dolor crónico. Los pacientes que han adoptado este modelo reportan no solo una disminución en la intensidad del dolor, sino también un aumento significativo en su calidad de vida. Estos casos ilustran cómo una integración efectiva de las partes internas puede llevar a una disminución de la necesidad de manifestar dolor como un símbolo de conflictos internos no resueltos.

Adoptar IFS en la gestión del dolor ofrece una oportunidad para explorar profundamente las raíces emocionales y psicológicas del sufrimiento. Este enfoque no solo alivia el dolor sino que también promueve una curación integral y un autoconocimiento profundo, mejorando sustancialmente nuestra interacción con nuestras partes internas y nuestra experiencia de vida en general.

Guía Paso a Paso para Manejar el Dolor Crónico con IFS

Paso 1: Reconocimiento y Aceptación

  • Reconocer que el dolor puede ser una manifestación de conflictos internos o partes que necesitan atención.
  • Aceptar la presencia del dolor sin juicio, entendiendo que es una parte de ti que intenta comunicarse.

Paso 2: Exploración Curiosa

  • Centra tu atención en el dolor. Pregúntate: “¿Qué siento exactamente y dónde lo siento en mi cuerpo?”
  • Nota si puedes aproximarte a estas sensaciones con curiosidad en lugar de rechazo o miedo.

Paso 3: Identificación de Partes

  • Intenta identificar diferentes “partes” que puedan estar contribuyendo al dolor. Estas pueden ser emociones como la ira, el miedo, o incluso una crítica interna.
  • Pregúntate: “¿Hay alguna emoción o pensamiento que surja cuando me concentro en el dolor?”

Paso 4: Diálogo con las Partes

  • Inicia un diálogo interno con estas partes. Puedes preguntar: “¿Qué necesitas decirme?” o “¿Qué te ha llevado a manifestarte de esta manera?”
  • Escucha sus respuestas sin juzgar, manteniendo una actitud de apertura y compasión.

Paso 5: Comprensión y Compasión

  • Intenta entender el propósito o la razón de ser de estas partes. A menudo, estas partes creen que están protegiéndote de alguna manera.
  • Muestra compasión hacia estas partes. Reconoce su esfuerzo por protegerte, incluso si su método (causar dolor) no es el más útil.

Paso 6: Integración y Sanación

  • Explora formas en que estas partes pueden expresarse de manera más saludable o ser atendidas sin recurrir al dolor.
  • Imagina cómo sería sentir compasión, aceptación, y amor hacia estas partes. Pregunta si están listas para liberar cualquier creencia, emoción, o memoria que haya contribuido al dolor.

Paso 7: Seguimiento y Adaptación

  • Reconoce que este es un proceso continuo. Las partes pueden cambiar o surgir nuevas comprensiones con el tiempo.
  • Repite estos pasos según sea necesario, ajustando tu enfoque a medida que aprendes más sobre ti y tus partes internas.

Paso 8: Buscar Apoyo

Considera buscar la guía de un terapeuta entrenado en IFS si encuentras este proceso desafiante o si deseas explorar tus partes internas más profundamente.


Reflexiones Finales:

 Adoptar IFS en la gestión del dolor ofrece una oportunidad para explorar profundamente las raíces emocionales y psicológicas del sufrimiento. Este enfoque no solo alivia el dolor sino que también promueve una curación integral y un autoconocimiento profundo, mejorando sustancialmente nuestra interacción con nuestras partes internas y nuestra experiencia de vida en general.

Sin embargo, el estudio tiene limitaciones, incluyendo su enfoque en una sola condición médica y el tamaño relativamente pequeño del grupo. A pesar de esto, los hallazgos son prometedores y sugieren que la terapia IFS merece una consideración más amplia en el tratamiento del dolor crónico.

En este artículo se ha explorado el potencial de la terapia de Sistemas Familiares Internos (IFS) como una herramienta eficaz para el manejo del dolor crónico. Se ha presentado evidencia científica que respalda la eficacia de la terapia IFS, y se ha proporcionado una guía paso a paso para su aplicación.

Con base en lo revisado, se puede concluir que la terapia IFS ofrece una alternativa prometedora para el manejo del dolor crónico, ofreciendo los siguientes beneficios:

  • Reducción del dolor: La terapia IFS puede ayudar a las personas a reducir la intensidad del dolor crónico, lo que mejora su calidad de vida.
  • Mejora del bienestar emocional: La terapia IFS puede ayudar a las personas a lidiar con las emociones difíciles asociadas con el dolor crónico, como la ansiedad y la depresión.
  • Promoción de la curación integral: La terapia IFS puede ayudar a las personas a sanar las heridas emocionales y psicológicas que subyacen al dolor crónico.
  • Mayor autoconocimiento: La terapia IFS puede ayudar a las personas a comprender mejor sus partes internas y desarrollar una mayor autocompasión.

Si te sientes superado por el dolor y estás interesado en esta terapia, considera hablar con un terapeuta IFS certificado. Información adicional y recursos están disponibles en www.institutoifs.com

Descubriendo Nuestra Perfección

En el corazón del modelo de Internal Family Systems (IFS) reside una verdad alentadora: todos poseemos un núcleo esencial conocido como el Self. Este núcleo se distingue por ser un centro de sabiduría, serenidad, compasión y curiosidad. A pesar de esta perfección inherente, muchos enfrentamos desafíos significativos para reconocernos de esta manera, obstruidos por críticas, heridas y patrones de comportamiento profundamente arraigados. ¿Qué sucedería si pudiéramos ver más allá de estas capas?

Desafíos en Percibir Nuestro Self Perfecto

  • Imperfecciones Visibles: Habitualmente, nos enfocamos en nuestras imperfecciones, desde rasgos de carácter que deseamos cambiar hasta errores del pasado que nos persiguen. Estas percepciones oscurecen la plenitud de nuestro Self, haciendo que se sienta distante o incluso inexistente.
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  • Crítica Interna: Forjada por las voces de figuras de autoridad y expectativas culturales, nuestra crítica interna puede ser implacable. Esta voz interna resalta nuestras fallas y debilidades, alimentando la creencia de que somos inherentemente imperfectos.
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  • Lucha por la Pertenencia y Aceptación: Desde temprana edad, buscamos pertenencia y aceptación. Esta búsqueda nos impulsa a enfocarnos en nuestras deficiencias más que en nuestras fortalezas, en un intento por adaptarnos o mejorar.
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  • Cargas Heredadas y Heridas Emocionales: Las heridas y las cargas emocionales, ya sean heredadas de nuestras familias o acumuladas a lo largo de nuestras vidas, pueden distorsionar profundamente nuestra autoimagen.
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  • Patrones de Supervivencia: Los patrones desarrollados para navegar por entornos difíciles a menudo se convierten en lentes a través de los cuales vemos nuestra vida, limitando nuestra capacidad de percibir la integridad de nuestro Self.

Reconocer estos obstáculos en la percepción de nuestro Self perfecto es solo el primer paso. Lo importante es que a pesar de todos esas dificultades el Self siempre está allí y en la práctica podemos ayudar a relajar nuestras partes para calmar – al menos provisoriamente – las partes activas. El siguiente ejercicio está diseñado precisamente para ayudarnos en este proceso, proporcionando un método directo y accesible para calmar nuestras partes internas y fomentar un encuentro más profundo y sereno con nuestro Self.

Ejercicio de Calma y Conexión con el Self

Objetivo: Este ejercicio tiene como propósito facilitar un momento de tranquilidad, permitiendo que las cualidades del Self afloren y ofreciendo un espacio de paz y esperanza a nuestras partes internas.

  1. Encuentra un Espacio Tranquilo: Busca un lugar donde puedas estar sin interrupciones durante unos minutos. Puede ser un rincón favorito de tu hogar o un espacio natural al aire libre.
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  2. Respiración Consciente: Cierra los ojos y toma tres respiraciones profundas, inhalando por la nariz y exhalando lentamente por la boca. Siente cómo cada respiración te lleva más hacia el centro de tu ser.
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  3. Visualización de Paz: Imagina un lugar que represente la paz y la seguridad para ti. Puede ser un paisaje sereno, una playa tranquila o cualquier espacio que simbolice calma. Visualízate a ti mismo en ese lugar, sintiendo la seguridad y la tranquilidad que el entorno proporciona.
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  4. Mensaje de Calma a las Partes Internas: Mentalmente o en voz baja, dirígete a tus partes internas con un mensaje de calma y aceptación. Puedes usar frases como:
    • “Está bien sentir lo que sientes. Aquí estamos seguros/as.”
    • “Os ofrezco paz y tranquilidad. Estáis a salvo para relajaros y ser vosotros/as mismos/as.”
    • “Invito a todas mis partes a sentir la serenidad y la seguridad de este momento y este lugar.”
    • “Estamos juntos y siempre estaremos juntos.”
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  5. Reconocimiento y Gratitud: Reconoce cualquier sensación de calma o ligereza que haya surgido durante el ejercicio. Agradece a tus partes internas por su presencia y por permitirte este momento de paz.
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  6. Retorno Gradual: Cuando estés listo, abre lentamente tus ojos y regresa a tu entorno, llevando contigo la sensación de calma y la conexión con tu Self.

Conclusión

A pesar de estos desafíos, nuestro Self perfecto puede aflorar. Al aprender a centrarnos, calmar las partes internas y crear condiciones de tranquilidad, facilitamos un espacio donde las cualidades de nuestro Self emergen con claridad. Esta emergencia es similar a una flor que, a pesar de las adversidades, despliega su fragancia cuando sus pétalos se relajan y abren en la luz del sol. Usando esta metáfora, reconocemos cómo nuestra perfección se revela en condiciones propicias.

Centrarnos en nuestro Self nos permite ver más allá de las capas de crítica y herida. Practicando la autoaceptación y la curiosidad hacia nuestras partes internas, despejamos el camino para que la verdadera naturaleza de nuestro ser, pleno y perfecto, se manifieste en nuestra vida diaria.

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